男孩取名常用吉利字

　　我们中国人取名用字，还是想要名字寓意吉利，这样就需要使用吉利的字词。但是很多看起来美好、好听的字词在姓名来说，并不吉利。不过父母们也不要担心，小编整理男孩取名常用的吉利字，大家可以参考。

　　一、姓名学男孩取名常用吉利字

　　一画

　　五行属“土”的字有：

　　一：克父伤母，性刚果断，少年艰难，中年劳，晚年吉祥。

　　乙：孤独，幼年多灾，中年成功，离祖大吉，出外贵人现，环境良好。

　　二画

　　五行属“金”的字有：

　　刀：多刑，克妻伤子，怀才不遇，忌车怕水，多灾厄。

　　人：英俊佳人，环境良好，温和贤淑，荣贵成功。

　　入：病弱短寿，多灾厄，多刑克，中年多灾，晚年吉祥。

　　五行属“水”的字有：

　　卜

　　五行属“火”的字有：

　　丁：忧心劳神，身弱多病，中年劳苦，晚年吉祥。

　　二：忌车怕水，多灾厄，或身弱多病，中年奔波，晚年幸福。

　　力：孤独，刑克父母，少年艰难，中年成功隆昌，智勇双全。

　　了：家破人亡，困苦一生，有子亦不孝，了然一生。

　　五行属“土”的字有：

　　又：性刚，奔走他乡吉利，中年有灾厄，晚年享福。

　　三画

　　五行属“金”的字有：

　　才：多才巧智，清雅荣贵，成功隆昌，环境良好。

　　川：克偶伤子，双妻之格，中年隆昌，晚年劳神。

　　寸：品性温良，晚婚大吉，环境良好，中年多灾，晚年隆昌。

　　千：精明公正，义利分明，官运旺盛，成功隆昌，环境良好。

　　刃：忧心劳神，事劳无功，病弱短寿，或牢狱之字。

　　三：孤独，幼年辛苦，出外逢贵得财，中年多劳，晚年成功隆昌。

　　上：一生清雅荣贵，但不善仁和，子孙兴旺，二子吉祥。

　　士：身弱短寿，幼年辛苦，中年隆昌，晚年劳神，少乐之字。

　　夕：少年艰难，出外大吉，性刚多灾，刑偶伤子，晚年享福。

　　小：清秀伶俐，多才巧智，早婚不宜，一生清闲幸福。

　　五行属“木”的字有：

　　干：性刚果断，常有祸端，有牢狱之灾。

　　工：上下敦睦，一生平凡，保守之格，子孙兴旺，吉祥幸福。

　　弓：抱负大，志气强，有精神失常之灾，杀人被杀之字。

　　及：事劳无功，奔波劳苦，多灾难，出国大吉，晚年享福。

　　巾：刑克父母，刑妻伤子，晚婚大吉，中年隆昌，晚年多灾。

　　久：出国之格，一生清雅荣贵，中年成功隆昌，福寿之字。

　　口：食禄齐美，口才伶俐，重情失败，中年劳神，晚年吉祥。

　　乞：过房之字，少年艰难，中年成功隆昌，双妻之格，晚年劳神。

　　已：字库中没有此字的姓名学解释。

　　五行属“水”的字有：

　　凡：刑偶欠子，一生清贵，出外逢贵得财，子孙兴旺。

　　下：刑偶伤子，有才能，奔波劳苦，有晚福。

　　子：智勇双全，清雅荣贵，中年劳，晚年隆昌，女人温和贤淑。

　　五行属“火”的字有：

　　大：清雅荣贵，多才精明，中年成功隆昌，富贵荣华，但常人难受。

　　女：孤独，刑偶欠子，环境良好，秀气伶俐，晚年劳神。

　　勺：天生聪明，清雅荣贵，环境良好，一生享福，欠子之字。

　　巳：一生清雅多才，刑偶伤子，中年多灾，晚年吉庆。

　　之：出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

　　五行属“土”的字有：

　　己：孤独长寿，中年吉庆，晚年忧心劳神或潦倒。

　　山：孤独，父母无缘，少年艰难，中年隆昌，技术大吉，欠子之字。

　　土：技术方面大吉，贵人明现，成功隆昌，环境良好。

　　丸：出外大吉，欠子之字，中年成功隆昌，环境良好。

　　也：奔波劳苦，一生多灾，难得幸福，晚年享福。

　　于：一生清荣，温和贤淑，中年劳神，晚年隆昌。女人薄幸多灾。

　　四画

　　五行属“金”的字有：

　　仇：口快心直，刑偶伤子，中年多灾，晚年享福。

　　戈：杀人被杀，病弱短寿，刑偶伤子，女人多灾，守寡之字。

　　仁：理智充足，重情失败，中年劳，晚年吉祥。

　　升：智勇双全，一生清雅荣贵，幼年多灾，中年成功隆昌。

　　什：事劳无功，忧心劳神，中年多灾，晚年劳神。

　　氏：忍耐勤俭，应付自如，清雅伶俐，中年劳，晚年吉祥。

　　手：性格复杂，多愁少乐，中年多灾，忌车怕水，晚年吉祥。

　　四：幼年辛苦，义利分明，中年奔波隆昌，小心灾厄，忌车怕水。

　　心：孤独，克父，一生安稳享福，有爱情厄，子孙兴旺。

　　爪：忧心劳神，一生多灾，有爱情烦恼，晚年吉祥，忌车怕水。

　　五行属“木”的字有：

　　卞：有才能但无好运，潦倒一生。

　　公：声名显赫，富贵增荣，一生享福，但常人难受。

　　介：刑克父母，兄弟无缘，中年劳，晚年成功隆昌，二子吉祥。

　　今：一生清雅荣贵，中年成功隆昌，多才巧智，晚年劳神。

　　斤：清秀巧智，一生清雅荣贵，女人助夫，环境良好。

　　亢：奔波劳苦，忧心劳神，一生困苦，病弱短寿。

　　孔：忧心劳神，怀才不遇，中年劳苦，晚年吉庆。

　　牛：清雅荣贵，一生平凡，子孙兴旺，中年成功隆昌，精诚之字。

　　欠：潦倒困苦，刑偶之字，中年劳，晚年享福。

　　犬：任性或怪性，性刚消极，中年劳，晚年隆昌。

　　牙：秀气巧妙，多才巧智，中年成功隆昌，晚年劳神，平凡之字。

　　元：环境良好，克己助人，福寿兴家，妻贤子贵，荣华之字。

　　月：刑偶欠子，身弱多灾，晚婚大吉，中年劳神，晚年隆昌，平凡之字。

　　二、中国民间男孩取名常用吉利字

　　一

　　最小的数字，在正整数中找不到比它更小的数;又是最大的数字，意味着“一切”。始终如一的字形，象征着中华民族统一、稳定与持久。

　　天

　　时而表示具体的人的头顶，时而表示抽象的“上天”。一身二人根源于古代中国人天人合一的观念。在有着深厚农耕文明的中国人心中，“天”“地”“人”三者的关系构成了社会的基本关系。

　　人

　　人生在世，我们要始终保持一个姿势“挺身站立为人，顶天立地做人。”

　　阳

　　本义为山南水北，可指日、天、昼、热、男、生，与阴相生相克。中国古代哲学认为，宇宙中贯通物质和人事的两大对立面是阴阳。

　　日

　　中国历来有日神和火神崇拜。光明、文明，一直为人们所向往。作为自然神，日的地位低于天。作为时间单位，天和日有相似的意义。日在天上运行，因此天日常用在同一词汇中。

　　月

　　自然界的月亮一圆一缺相隔30天，与日相对应，是人们常见的自然现象。关于月有不少美丽的神话传说，并通过对月变化的观察，产生了月蚀的知识和记载，以及对月的祭祀及礼仪等。

　　易

　　易为变易，宇宙的本性就是差异、变化，没有两个时刻完全相同，人类的历史也是如此。这是中国儒家世界观的第一信念，古往今来无人能将其颠覆。

　　化

　　变是外在的，化是内在的。文化、教化，都是内在的，现代的信息化，更是一种科技的大变革。

　　山

　　地上所突兀者，人间所仰望者，为山。山被中国人赞美成有脊梁的阳刚的代表，所以山就是男子的象征。

　　水

　　五行之一，构成了中国古代朴素唯物主义的要素。水是一种标准，也是一种境界。老子“上善若水，水善利万物而不争”体现出道家“无为而求治”的哲学思想。

　　禅

　　是中国化的佛，是神圣巅峰的封号，是超越言语的世俗智慧，是吾国吾民独有的精神风景。

　　生

　　生即生命，“天地之大德曰生”。把天地看成是不断生化的天地，用生命的观点来看待天地、万物和人体器官，是诸多中国文化的内核，表明了中国人倾向于在一切事情中寻找一种根本的调和与统一，而不是斗争与混乱。

　　耕

　　耕地是人类社会进步的一个标志，是农业文明出现以后的重大进步。而耕地手段的进步，就是社会、经济进步的表现。

　　春

　　春表示在太阳照耀下草木萌发，反映了先民对万物生长靠太阳的朴素认识。春是生机的象征，也是一年的开始。每到春节，极具装饰性的“春”字遍布城乡，成为中国人一年美好希冀的寄托。

　　工

　　“工”字承载着中国土木建筑工程发展的丰富文化信息，使中国成为古代科学技术高度发达的国度。

　　禾

　　中国是世界上最主要的农业起源地之一。禾，最初指北方的粟。禾穗垂而向根，被古人引为君子不忘本、谦虚、感恩的美德。

　　休

　　甲骨文中像人靠着大树休息，之后引申有休假、停止、喜乐、美好等意思，远超一般人的想象，清晰地展现出中国文字演变的一个缩影。

　　田

　　经过人工开发，用于农业耕种的土地，在历史进程中是统治者和人民共同关注的焦点，多少历史事件由田地而发生和展开。

　　丰

　　远古的氏族部落划定疆域称为“丰”。甲骨文中是树木和下方的土堆的形象，后引申出草木茂盛，转指人的容貌丰润、体态丰满。中国正是在对丰美、丰富、丰盛等的不断追求中得到发展。

　　农

　　中国自古以农立国，统治者都把发展农业放在首位，所以“国以民为本，民以食为天”，百姓的温饱问题都不能解决，那么国将不国。

　　家

　　先民由游猎进入定居阶段的标志，是人们生活的依托。因此保家卫国，匹夫有责。

　　安

　　体现了中国人特有的哲学思想。对民是“平安”，对国家就是“安定”，从国家层面而言，安与定、平等既表现为一种状态，也是一种动态。

　　乐

　　甲骨文中“乐”字是一把类似二胡的乐器。音乐带来快乐，这个字后来用于书写世上一切的快乐。

　　道

　　道是处世的原则、事物的本质、宇宙的本质、是宗教，也是方术，人人有道，事事有道，是中国人对理想境界最朴素，也是最深刻的体悟。

　　法

　　平之如水，法律必须公道，犹如一碗水端平，体现了执着追求社会公平的传统中国法律意识。

　　圆

　　是古代对“天”的形状的朴素认识，即所谓“天圆地方”，这种观念影响了古代天文学的发展，对建筑学也产生了深远的影响。“圆”是中华文化的精神追求之一。

　　儒

　　春秋时，孔子创立儒家学派。汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为中国封建社会的正统思想。

　　悟

　　“觉悟”，看见我的心。觉是一个瞬间，悟是一个长长的过程。把所有觉的瞬间与长长的悟的过程结合起来，我们就可以看见自己的心了。

　　本

　　“本”是根本，“本草”指中药。民以食为天，国以农为本，被视为社稷守业的不二法门，否则便是“舍本逐末”“本末倒置”。

　　元

　　中国人把最初的部分称为“元”，以元为首，奋勇争先，从春秋时代开始成为中国人品质中的一部分。

　　中

　　古有大事，聚众于旷地，先建中，群众望见而趋附之。“中”不仅有方位上居中，居要位的内涵，还有行为处事恰到好处的意蕴。喜怒不过节，度量把握恰当，是为“中庸”之妙。

　　东

　　在五行中，东为木，为春，为生，意喻日出东方。自古以来，中国人观察黄河、长江，建立了“黄河之水天上来，东流到海不复回”“滚滚长江东逝水”的认识，因此，根深蒂固的内陆文明逐步接纳了海洋文明，融入世界文化的趋势。

　　北

　　阴阳家以玄武表北方，中国人以北为上，有尊北的意思。“坐北朝南”的观念深入到中国人的建筑文化和礼仪之中。

　　九

　　在中国文化中，“九”是“天地之至数”，上踞于天，下临于地。“九”“久”谐音，“九”也因此成为中国人喜闻乐见的表示永恒、喜庆意味的吉祥数字之一。

　　鼎

　　鼎在古代是最常见和最神秘的礼器。它的庄重感认人不由自主产生信任感，“一言九鼎”即是如此。

　　汉 世界上人口最多的民族是汉族。汉语、汉字、汉学、汉人、汉赋、汉朝……在中国人心中，“汉”几乎成为与“中国”有等同的意思了。

　　国

　　“国”字记录了中国历史的重要讯息：从最初的定居点，到稍后的初级城市，到更加发达的都城，这些被称为“国”的所在，是时代风云的汇聚之地。

　　帝

　　“帝”字在战国以前专属天帝，战国是始以指人间君主，秦以后为“皇帝”简称保国古代历史的传述体系中，帝系是中国历史之始，也是古代统治秩序之体现。

　　王

　　“王”字像斧钺。有将“王”字型与“三才者，天地人”联系起来，说上横为天，下横为地，中横为人，人能上顺天道，下达民意，即为王者，颇具情趣。

　　兵 兵对中国文化的意义更重要的是作战的策略和方法，即兵法。这是世界公认的中国智慧，如今已运用到社会生活方方面面。

　　宝

　　甲骨文中，“宝”是会意字，表示屋子里有一串玉。在古代，玉是珍稀的东西，也是人们十分财富的表现之一。后来，添加了“贝”“缶”，由会意字变成了形声字，是汉字形体演变的重要一步。简化后的宝回到了甲骨文的写法。

　　龙

　　龙是中华文明的象征，是中国传统文化的重要标志，是中国上古时期众多民族的图腾。龙又是中国古代王权、皇权的象征，无论在天上还是在人间，龙都具有很高的权威。

　　玉

　　玉是天地华育之精华，不仅有外在美，更有内在美。以玉比德是中国特有的观念。以玉作为礼天的主礼器，是人们与生俱来的“石崇拜”观念的理性升华。

　　礼

　　礼乐文化在中国文化中占有重要的位置。作为教化体系，“礼教”十分受重视。礼乐之道跟随孔子周游列国的足迹四散传播，成为几千年来中国人待人接物的准则和教育子女的良方。

　　伦

　　“伦”有次序、辈之意。“序”在中华文化中一直占据重要地位，古代政治文明中的礼制便是以次序为物征。

　　忠

　　中心为忠。最大的忠诚不是忠于外表，而是内心，正如中国老百姓所说的，做事认真，要对得起自己的良心。

　　恕

　　如心，将心比心，互相理解，做人、读书都应该有这份胸怀。孔子的恕道“己所不欲，勿施于人”已成为国际间公认的道德黄金律，指导个人及社会间的行为准则。

　　仁

　　中国哲学的核心概念，也是宗法社会的德性所在。仁者爱人，智者知人。

　　义

　　荀子说“人能群而有义”，从而区别于禽兽，“义”就是文化。杀身成仁，舍生取义，不仅是儒家提倡，现代也表扬。

　　智

　　在儒家的道德规范体系中，“智”是最基本、最重要的德目之一，也是儒家理想人格的重要品质之一。

　　信

　　人言为信，人无信则不立。

　　孝

　　孝是中华民族的传统美德，生养之，死祭之，永怀之，被视为“仁之本”。做忠臣孝子，一向是为人的最高境界。孝是社会和谐的基础，一个“孝”字，维系了中华民族大一统的国家，奠定了社会和谐安定的基础。

　　敬

　　中国人自古对自然、对人保有的尊崇尊敬的心态。做事时要严肃恭敬，把事情做好。

　　祀

　　甲骨文的“祀”像未成形的胎儿形，本义为求子之祀。繁衍后代在成活率较低的古代是民族延续的根本任务，显示中华民族对繁衍后代、教育子女的一贯重视。

　　祖

　　古人相信，死去的先人能够保护自己家人的平安。从商代甲骨文中对商族祖先隆重祭祀的记载，到近代农村祠堂的势力之大，无不显示了中国人对祖先神的崇拜。一般男孩取名为耀祖。

　　宗

　　示是祖宗神主牌。神主牌所置之屋宇，即为宗。祖与宗是中国古代社会祭祀文化的核心，对统治阶级内部稳定和民间社会的和谐起了重要作用。

　　福

　　甲骨文“福”字似手捧酒樽往祭桌上进奉酒食，是以酒祭神以求降福，后引申为神灵所降赐的“福气”。小篆的“福”，一人有田地，有吃喝(口旁)，还有精神生活(示旁)，也算是幸福了。

　　寿

　　作为对个体生命延续的最朴实的希冀，“寿”一直是中国社会最普遍的生活理想之一。对寿的渴求，也是中国人重视世俗生活，寄希望于现世的精神反映。

　　仙

　　仙人多住在山上。中国人对仙有一种特别的向往，相信通过修炼可得道成仙，也可通过行善在死后上天成仙。而如果在世时作恶多端，死后将下地狱。因此，中国人把神仙的生活作为最理想、惬意的追求。

　　德

　　西周初年，周人确立了以“德”为核心，“以德配天”“敬德保民”的礼乐文明，由此开启了中国步入人本社会的大门。在古代，“德”不仅指人的修养和品行，更是指对天道、对自然规律的把握与体认。

　　真

　　真人就是仙人，字的构成也是上为升天,下为登遐，中间是开天目者。传统哲学不在乎事物的真假，而注重研究人际关系，因此就用“诚”“信”一类判断人情的词来定义真伪。

　　善

　　善即良，是人性的本色，是知行的原点。上善若水，于柔中见刚，于纤中见强，是进取而内敛。人生苦短,上下求索,但求止于至善。

　　美

　　古人认为一个人除了他的形体之外，还有一种朦胧模糊之感，就是美。中国文学艺术讲究意境，“美”字的构形，就是原始意境的萌芽。

　　令

　　本义为命令,又可表“言辞”，即“辞令”。辞令刻意求美求善，自然使辞令被赋予“美善”的内涵，“令”表现了中华语言之美的历史沉淀。

　　侠

　　侠客与侠气都是中国先民心中的理想人格，有英雄志趣兼有刀剑功夫的成为侠客，没有拳脚功夫，只有心智上表现痛快淋漓、英雄风范的称为侠气。“侠肝义胆”历来是中国人推崇的风骨。

　　士

　　春秋以前，士是武士，春秋以后的士是文士，逐渐成为统治阶级知识分子的通称，也指一般知识分子，一直是中华文化得以传承和生长、提炼的主要力量。

　　名

　　名位代表着一个人的社会地位。中国是个世俗的国家，有无名位、何等名位，往往成了一个人人生价值的评价标准，所以中国人看重名位，追求名位。

　　文

　　文是汉字的构建基础，“文”指有条理的纹路。古人很看重纹路，这是一种有规律的存在，西方叫血管，我们叫血脉，同指纹路。水称水文，山称山脉。

　　武

　　本指军事，但真正深深影响中国的却是“武文化”，它诠释了中国人看待武力、权势、力量的拥有者的态度。

　　书

　　甲骨文“书”是人手执毛笔。毛笔是中国古代发明的一种独特的书写和绘画工具，因为它富有弹性，表现力强，因此也是形成后世书法艺术的重要物质因素。用于取名有书香气。

　　册

　　古代称编好的竹简为册，后演变成动词，如“册封”“册立”，都是国家大事。作为动词，其拥有了庄重的意味，而这些大事又被载入史册。

　　淡

　　水、火中和，冷热中和，反映了中国人的中庸之道和“淡定”的处世哲学，心态平和、不温不火是为“淡定”。“君子之交淡如水”“平平淡淡才是真”是中国人看待社会生活的深刻体会。

　　财

　　中国人尊敬“君子爱财取之有道”者，而憎恨取财无道的昏君贪官，可以说，“财”与“贪”的对弈，一直穿插在中国人的历史进程中。

　　民

　　数千年来，中国的“民”扎根泥土，努力攀升。“民为贵,社稷次之,君为轻。”尽管是一种理想状况，但“得民心者得天下”，民其实决定了整个社会的发展方向。

　　堂

　　“堂”是同祖的旁系亲属关系。堂屋同亲属关系发生的牵扯有中华传统文化的因由，表现了传统人伦关系与传统建筑格局的奇妙融合。

　　井

　　懂得凿井，中国人得以脱离对大河的依赖，可以把生活的地带扩大到更远阔的地方;而均分井田，古制八家为一井，先公后私，“井”已经成为代表中国人最为依恋的家乡的一个文化符号。

　　年

　　最初的“年”指五谷成熟。中国人的心中，“年”是又一个轮回的开始，是一切美好希望的开始，并以诗意浪漫又厚重地植根在每一个中国人的心中。

　　羊

　　人们出于对羊的重视和喜爱，赋予羊许多美好的象征意义，如“美”“善”“祥”“羲”等，表明古人心中羊确是美好、善良、吉祥的象征，并且是知礼义的动物。

　　和

　　“和”结构简单，人人共识，但却又内涵丰富、意境深远。它渗透着中国人几千年来待人接物的原则与智慧，体现了中国思想文化的博大精深和源远流长。

　　三、书法中适合男孩取名的吉利字

　　欢畅、昌盛、兴隆、鸿喜、寿祺、百福、步云、宝源、

　　宝和、存德、诚信、畅春、大发、大盛、得利、道亨、

　　鼎泰、德和、德昌、凤和、福安、福寿、福和、广远、

　　广雅、广益、观仁、观文、合盛、华盛、和祥、厚孚、

　　厚康、恒德、恒孚、鸿运、鸿福、鸿源、金福、聚兴、

　　骏兴、谦益、勤和、瑞隆、天发、天福、通顺、万顺、

　　馨德、永盛、志成、致远

　　四、男孩取名常用好听吉利字

　　爱、安、鳌、宝、斌、茶、超、读、渡、朝

　　月、跃、春、阳、漾、刚、财、歌、吟、金

　　愿、渊、元、源、圆、丹、太、泰、玄、敏

　　夜、晨、道、德、恩、法、秋、贵、好、虎

　　柳、杨、龙、家、景、俊、君、子、仁、鸿

　　旺、虹、俊、隽、志、知、智、中、华、芝

　　兰、松、竹、梅、菊、拙、卓、濯、书、画

　　韵、运、耘、耿、耕、亲、恒、通、亨、衡

　　行、星、幸、佛、富、赴、馥、舍、端、尊

　　潮、超、朝、堃、干、平、强、龙、凤、鹰

　　颍、禄、囍、熹、美、惠、慧、鲲、鹏、年

　　雨、敏、雪、宁、静、天、地、人、礼、扬

　　韧、瑞、善、笃、神、佛、胜、寿、书、顺

　　慈、贤、圣、畅、荣、容、融、奔、露、泉

　　全、气、奇、期、虬、夏、冬、馨、心、湘

　　国、皎、通、望、仙、显、吉、祥、瑞、孝

　　谢、新、兴、学、博、义、艺、友、弟、 赢

　　迎、永、勇、优、有、余、裕、缘、云、正

　　震、归、挚、志、智、忠、尊、琴、和、鹤

　　山、水、乐、真、神、灵、静、敬、飞、清

　　使用吉利字给男孩取名寓意不错，但是真正对孩子有益的名字必须符合孩子的紫微命格，这样的名字才能帮宝宝激发个性优势，提升人生格局，让宝宝因为名字受益终生，紫微黄历网专业的取名老师为宝宝取名，还可以免费赠送宝宝小名哦！